GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

415 resultaten
Filteren
van 42
Hoofdartikel
De Reformatie
GOD MET ONS:IMMANUËL (Bij het Kerstfeest)

GOD MET ONS:IMMANUËL (Bij het Kerstfeest)

De bekende vraag „cur Deus homo? " (waarom moest God mensch worden? ) kan ook geconverteerd worden in de andere: „cur homo Deus? " (waarom moest die bepaalde mensch, die onze Middelaar nu eenmaal was, waarachtig en eeuwig'God zijn en blijven? ).Dat het God-zijn van den Middelaar volstrekt ...

De Reformatie
K. S.
2313 woorden
Over de zedelijke waarde van cultuurverschijnselen.

Over de zedelijke waarde van cultuurverschijnselen.

IV. Nadat wij eerst meer analytisch practisch en daarna meer synthetisch principieel ons onderwerp bespraken, moeten wij thans nog nader handelen over wat wij zouden lamnen noemen de moiphologische zijde en de functioneel© zijde van een bepaald cultuurverschijnsel. ...

De Reformatie
J. W.
2286 woorden
Abraham Kuyper en de theologie van het Hollandsche Neocalvinisme.

Abraham Kuyper en de theologie van het Hollandsche Neocalvinisme.

II. W© besloten ons eerste artikel met het mecreeien van waardeerende uitspraken van Dr aitjema over Dr Kuyper, die echter de inleiding lijken te zijn tot een felle critiek. Wij willen thans die critiek nader onder oogen zien. Ze dateert niet as uit den tijd, waari ...

De Reformatie
G. C. BERKOUWER
2285 woorden
Het rijk van de stilte.

Het rijk van de stilte.

III. 3. Nadat wij eerst het gebied vaa de ascetische stilte, en daarna dat van de myslische stilte met zijn verschillende streken doorkruist hebben, toeven wij nu nog een oogenblik in de provincie der irrationeele stilte. Ik behoef slechts den naam van Rudolf Otto ...

De Reformatie
E. D. KRAAN
2278 woorden
Hets over de geschiedenis en haar waarde of waardeloosbeifl.

Hets over de geschiedenis en haar waarde of waardeloosbeifl.

VII. Wanneer wij thans toekomen aan de bepaling van ons eigen standpunt tegenover de besproken raeeningen, dan herinneren wij duidelijkheidshalve allereerst er aan, dat we, om reeds genoemde redenen, bij het weergeven van de meeningen van Althans en van ïillich her ...

De Reformatie
K. S.
2272 woorden
Het vierde formulier van eenigheid.

Het vierde formulier van eenigheid.

18 We gaan, nu voorbij aan enkele vragen, die de lectuur der in de beide voorafgaande artikelen aangehaalde pericoop bij-ons opriep, en haasten ons naar het vervolg. Nadat gezegd is dat de kerk de kinderen moet besdhouwen en behandelen als zulken, die deelen in de ...

De Reformatie
2270 woorden
Het rjjk van de stilte.

Het rjjk van de stilte.

II. a) Binnen de provincie van de mystische stilte, waar wij bezig zijn rond te dwalen, komen wij allereerst in een streek, waar die menschen wonen, die meer op hebben met de immanentie dan met de transcendentie Gods, of die, christelijk getint, sterker nadruk legg ...

De Reformatie
E. D. KRAAN.
2268 woorden
De Kerk en haar werk.

De Kerk en haar werk.

II. Ging het bij de Hervorming van de 16e eeuw liet om de verhouding van het gezag van de fcerk tot het gezag van het Woord? Ging het bij de Afscheiding van 18M niet hieram, of het gezag van de Sjmodale Organisatie ! van 1816 niodit worden gesteld boven het ...

De Reformatie
A. J. L. VAN BEECK CALKOEN
2263 woorden
Kerstfeest.

Kerstfeest.

Kerstfeest heeft steeds een eigenaardige bekoling gehad. Het woxdt gevierd in een sfeer van intimiteit en over de bhjde Kerstdagen gloort een glans van vreugde. Green der Christelijke feesten neemt zoozeer een eigen plaats in. Het jaargetijde dwingt tot huiselijkheid, de kalender wjjst naar het j ...

De Reformatie
J. W.
2258 woorden
Milton en het Puritanisme.

Milton en het Puritanisme.

III. De opkomst van de „Nieuwe School" ia de Milton-critiek verklaar ik me als volgt. De Puritein Milton leek voor het moderne denken, zoo oneindig ver verwijderd. Het bijbelsche verhaal, dat den grondslag vormt voor Paradise Lost, is volgens Saurat „une légende ab ...

De Reformatie
J. VELDKAMP
2254 woorden
van 42